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Ciertamente que la Santísima Madre une a los cristianos de diferentes orígenes. En toda Europa, en las Américas, en África y en Asia uno se encuentra con devociones muy fuertes hacia la Madre de Cristo, aquella que nos señala a su Hijo y que dijo en Cana: “hagan lo que él les diga”.
Así que ha sido muy edificante para mí -y no de toda una sorpresa- que muchos descendientes de polacos cambien su rutina para saludar a la Virgen Negra en su viaje de peregrinación. Cuando el padre Greg Golba, pastor asociado de la Iglesia de Nuestra Señora del Lago en Sparta, Nueva Jersey y un inmigrante polaco escucharon que la peregrinación del Icono de Nuestra Señora de Czestochowa iría a Nueva Jersey, inmediatamente coordinaron la visita. El diácono Kamil Piotr Wierzbicki, que será ordenado sacerdote el año que viene, también estaba muy emocionado del recibimiento.
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Benjamín Franklin llamó a Nueva Jersey “el barril enroscado en ambos extremos”, ya que esta en medio de dos grandes ciudades: Nueva York al norte y Filadelfia al sur. Es el estado más densamente poblado de la unión con 1.205 habitantes por milla cuadrada, y el tercer estado más rico con un ingreso familiar promedio de $ 67.458.
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Antes de comenzar la peregrinación De Océano a Océano en defensa de la vida por Norte América, me reuní con Su Beatitud Metropolitan Tikhon, quien es líder de la Iglesia Ortodoxa en Norte América, así como con sacerdotes hermanos en Syosset, Nueva York. Su Beatitud representó a la Iglesia Ortodoxa en la Marcha por la Vida, en Washington, DC.
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Mark Pennington escuchó sobre el icono peregrino de Nuestra Señora de Czestochowa a través del Facebook y me invitó a la Conferencia Nacional de Católicos Solteros en King of Prussia, PA. Me alegó mucho asistir, ya que estaba en camino desde Libertytown, Maryland a South River, New Jersey.
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El Icono peregrino de Nuestra Señora de Czestochowa visitó la Iglesia Católica de San Pedro el Apóstol en Libertytown, MD, el 27 de septiembre. La región tiene una historia interesante. En 1608, William Coale abandonó su nativa Inglaterra como católico en búsqueda de la libertad religiosa en el Nuevo Mundo. Al llegar a Jamestown se había convertido en un cuaquero. Cuando los colonos en Virginia comenzaron a perseguir a todos aquellos que no eran miembros de la Iglesia Anglicana, Coale fue hasta Maryland -antes de la llegada del padre Andrew White y la familia Calvert a la Isla San Clemente en las embarcaciones Arca y Paloma en 1634-. Luego, la familia Coale se reconvirtió al catolicismo y comenzó una asociación larga y feliz con Lord Baltimore y la familia Calvert.
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